Instagram-Ausfall sorgt für Chaos auf der Paris Fashion Week

17. Juli 2019 12:20 | #Allgemein #Social Media #synch

Influenzende Fashion-Opfer ohne Instagram auf der Modewoche in Paris: Instagram outage caused chaos at Paris Fashion Week. Es gibt noch Gerechtigkeit auf der Welt.

Fashionistas were freaking out at Paris Fashion Week when Instagram went down — leaving influencers and brands with no way to post their constant stream of updates from the fashion frenzy.

“It happened during the Valentino show,” lamented one fashion insider. “Everyone was freaking out.”

Nazi-Blogger soll zu 14 Millionen Dollar Entschädigung verurteilt werden

Andrew Anglin, Gründer des Nazi-Blogs The Daily Stormer, soll für seine Angriffe auf eine jüdische Immobilienmaklerin auf Schadenersatz und Schmerzensgeld in Höhe von 14 Millionen Dollar verurteilt werden. Anglin hatte in zwei Dutzend Postings zur Hetzjagd auf die Frau aufgerufen, ihre Adresse und Telefonnummer veröffentlicht.

Anglin hatte auf seiner Website mit einer Nazi-Troll-„Army“ immer wieder konzertierte Angriffe auf vor allem jüdische Menschen initiiert, die Website war eine der aggressivsten Nazi-Websites im Netz. 2017 wurde sie nach der Unite The Right-Ralley von den Hostern aus dem Internet gekickt und nun folgt eine Strafzahlung in Millionenhöhe für den vielleicht berüchtigsten Nazi-Troll im Netz. Gleichzeitig ist die Strafe eine Ansage an andere Nazi-Trolle, die nun wissen, mit welchen Strafen sie zu rechnen haben, wenn sie Hetzjagden initiieren oder sich an ihnen beteiligen. Good.

Anglins Anwalt Marc Randazza, der auch schon 8chan und Mike Cernovich vertreten hatte, legte sein Mandant während des Verfahrens nieder, nachdem das Anwalts-Verhältnis „zerrüttet“ war. Wer den Anwalt von 8chan und Cernofuck vergrault, muss echt eine ganz miese Nummer sein. Anglin ist derzeit untergetaucht und hält sich im Ausland auf, der dürfte so schnell nicht wieder auftauchen. Good riddance.

NYTimes: Daily Stormer Publisher Should Pay Woman More Than $14 Million, Judge Recommends
Buzzfeed News: A Judge Ruled A Neo-Nazi Blogger Should Pay $14 Million To A Woman Targeted In A Racist “Troll Storm”

The publisher of a neo-Nazi website should pay more than $14 million in damages for encouraging “an online anti-Semitic harassment and intimidation campaign” against a woman in 2016, a federal magistrate judge in Montana recommended on Monday.

In his opinion, the judge, Jeremiah Lynch, also recommended that the publisher, Andrew Anglin, be made to remove all blog posts from the website, The Daily Stormer, that encouraged readers to contact the woman, Tanya Gersh, and her family.

Within months of Mr. Anglin’s call for a “troll storm” against them, Ms. Gersh and her family had received more than 700 vulgar and hateful messages, many referring to the Holocaust. They temporarily fled their home.

Mr. Anglin did not appear in court, and his location is unknown. He did not respond to an email on Monday requesting comment on the lawsuit. And it was not clear how much money if any could ever be collected from him.

Science: Trigger-Warnings suck

Eine weitere Studie, die zu dem Ergebnis kommt, dass Trigger-Warnungen nicht nur nicht helfen, sondern sogar Schaden anrichten. Untersuchten vergangene Papers vor allem die Reaktionen nicht-traumatisierter Personen, untersuchte diese Studie hier gezielt die Reaktionen von traumatisierten Personen und kommt zu demselben Ergebnis: Trigger-Warnungen helfen nicht nur nicht, sondern verschlimmern das erlebte Trauma zusätzlich. Meines Erachtens sind Trigger-Warnungen für ihre Signalwirkung an Außenstehende brauchbar (in Therapie-Situationen oder ähnlichem), ansonsten aber wirkungslos bis schädlich in alltäglichen Kommunikationsräumen oder Bildungseinrichtungen. Weg damit.

Slate: The Latest Study on Trigger Warnings Finally Convinced Me They’re Not Worth It
Paper: Helping or Harming? The Effect of Trigger Warnings on Individuals with Trauma Histories

Abstract: Trigger warnings alert trauma survivors about potentially disturbing forthcoming content. However, most empirical studies on trigger warnings indicate that they are either functionally inert or cause small adverse side effects. These evaluations have been limited to either trauma-naïve participants or mixed samples. Accordingly, we tested whether trigger warnings would be psychologically beneficial in the most relevant population: survivors of serious trauma.

Results: We found no evidence that trigger warnings were helpful for trauma survivors, for those who self-reported a PTSD diagnosis, or for those who qualified for probable PTSD, even when survivors’ trauma matched the passages’ content. We found substantial evidence that trigger warnings countertherapeutically reinforce survivors’ view of their trauma as central to their identity. Regarding replication hypotheses, the evidence was either ambiguous or substantially favored the hypothesis that trigger warnings have no effect.

Das digitale Panopticon

Guter Artikel von Alex Hern im Guardian über das Ende der Online Privacy, der dankbarerweise weit über klassisches Verständnis von Privacy Violations durch Konzerne hinausgeht und auch die gegenseitige Überwachung von Usern durch User mit einschließt. Wenn online alles, was wir sagen, in Screenshots durchgereicht wird und Anlass zu Hyper-Gossip ist, wird Online-Kommunikation dadurch nicht nur gestört, sondern komplett verzerrt und eine echte Kommunikation ist realiter nicht mehr möglich, selbst im sogenannten „Dark Forest“-Web. Das hat auch mit Corporate Power zu tun, aber vor allem mit der menschlichen Lust am Gerücht.

Ich verglich das in einem Vortrag vor drei Jahren als digitale Manifestation von Foucaults Panopticon: „The Panopticon was a metaphor that allowed Foucault to explore the relationship between 1.) systems of social control and people in a disciplinary situation and, 2.) the power-knowledge concept.“ Mich interessiert vor allem das digitale Panopticon als System sozialer Kontrolle durch die User selbst und welchen Dynamiken diese Kontrolle unterliegt.

In meinem Bild des digitalen Panopticons ist die zentrale Beobachtungsinstanz durch den Staat nur eine von vielen Beobachtern. Tribalismus und Psychologie der User steuern deren Beobachtungsverhalten und jeder einzelne Nutzer ist gleichzeitig Beobachter wie Beobachteter. Am Ende sind wir alle gefesselt in unseren digitalen sozialen Rollen, ohne die Möglichkeit einer „Backstage“, in der wir wirklich kommunizieren können. Die Bühne des Digitalen verkommt zum reinen Schauspiel, in der jeder vorgibt und täuscht und selbst Direct Messages Teil einer digitalen Maskerade werden.

Die mächtigsten Player in diesem Spiel sind nicht mehr nur staatliche Akteure wie Geheimdienste oder die IRA („Putins Troll Army“), sondern auch Hacker, Meme-Macher und Trolle, die diese psychologischen Dynamiken der Selbstbeobachtung manipulieren. Es überleben vor allem die, denen Grenzüberschreitungen ohnehin nichts antun können, da diese Teil ihrer Reputation bilden und sie in diesem Digitop der Beobachtung erst richtig florieren, also die Trumps dieser Welt, und das Netz als Kommunikationsraum und der alte Traum der Techno-Utopisten des pluralistischen, egalitären Dialogs verkommt damit zur Farce.

Guardian: How online surveillance is killing private conversations

It is increasingly clear that there are only really two ways to avoid this sort of gaffe. The first is to avoid ever entering the public eye in the first place. But that is harder and harder to do: you may be retweeted disapprovingly by a famous person, have your Facebook post screencapped and shared in a private group, or just be filmed doing something odd but harmless in public. And that is before we admit that “public” is a sliding scale. A WhatsApp message sent to a group of four that gets reposted to a group of 20 is hardly “public”, but if you are the schoolchild betrayed by a friend, it can nonetheless be life-ruining .

And so the second is to ensure you have only ever recorded (publicly or privately) a consistent, polite and focus-group-approved opinion on any issue. If you must be blunt, try to ensure it is in a face-to-face meeting, preferably without notes and in one of those tinfoil-lined tents that President Obama used to take with him on foreign visits. Even then, you run the risk of an embarrassing memoir from your interlocutor. So maybe it is best to just keep quiet.

But the death of frank speaking is, speaking frankly, a disaster. A state, a business, even a household, cannot operate without private conversations. The carefully measured words you choose to describe a problem co-worker in an all-staff email are not the same as the harsh language you save for the one-on-one with your line manager. The perfectly fair complaints you have about your flaky friend who always bails at the last minute would be unspeakably cruel to deliver face to face. And the exasperated planning required to deal with an inept president cannot occur if you are forced to pretend, even behind closed doors, that you are dealing with a very stable genius.

[Memetik-Links 12.7.2019] #AlitaArmy; 4chan voller Hatespeech duh; Gab goes Mastodon

• Gab läuft jetzt als Mastodon-Instanz: The Nazi-Free Alternative to Twitter Is Now Home to the Biggest Far Right Social Network.

Mastodon released a statement denouncing Gab for using its tool and claimed it will do everything in its power to isolate the site. It also said some servers in its “Fediverse” were blocking Gab domains, meaning Gab can’t interact with them.

“Mastodon is completely opposed to Gab’s project and philosophy, which seeks to monetize and platform racist content while hiding behind the banner of free speech,” it said in a statement posted on its website. “The Mastodon community does not approve of their attempt to hijack our infrastructure and has already taken steps to isolate Gab and keep hate speech off the fediverse.”

• Rob Arthur von Vice hat für das Vice Mag 1 Million 4chan-Postings untersucht und einen Anstieg von „Hate-Speech“ von 40% seit 2015 gefunden. 4chan war schon immer scheiße aber lustig manchmal, jetzt ist es nur noch scheiße plus Nazischeiße.

The cult of ‘Alita: Battle Angel’ – alt-right parable or neglected classic?: James Cameron’s passed-over film about a cyborg girl has built an #AlitaArmy of fervent fans, but is it championing the worst or the best of the internet in action?

The Fight for the Future of YouTube: The video giant’s recent travails underscore a basic question: How “neutral” should social-media platforms try to be?

Inside Instagram’s War on Bullying: Etwas oberflächlicher Artikel über Instagrams Kampf gegen Bullying, die irgendwie Künstliche Intelligenz einsetzen wollen, deren Technologie aber irgendwie noch nicht soweit ist. Interessant ist dagegen diese Stelle über Moderations-Mechaniken:

Instagram research has found that teens are loathe to block a peer who bullies them, because that both betrays their hurt feelings and keeps them from observing whatever the bully might do next. Restrict is more clandestine. While a user can easily tell when they’ve been blocked, it won’t be obvious they’ve been restricted. A bullying victim, meanwhile, will have the power to review comments from such accounts before anyone else sees them. They can approve them, delete them or forever leave them in a pending state: invisible to all but the bully. They’ll have similar power in direct messages. And if the bully tries to tag that user in a public post, Instagram won’t help by auto-completing the handle. The bully will have to know the username and type it out exactly. All this, Fogu says, adds up to “friction” that will “make it harder for bullies to bully others.”

Desinformation-Shitshow im Weißen Haus

Trumps lädt ein zum Idioten-Meeting im Weißen Haus: Trump looks to rally controversial online allies at White House social media summit, unter anderem mit James O’Keefe (Project Veritas), Tim Pool und Comiczeichner Ben Garrison. Mehr oder weniger eine Desinformation-Shitshow mit rechten Meme-Machern und DIY-Journalisten, die sich als Social Media-Aktivisten bezeichnen, aber schlichtweg keinerlei Ahnung von Dynamiken und den Prozessen der Informationsverteilung im Netz haben, dafür aber „Free Speech“ buchstabieren können. Naja.

those invited to Thursday’s summit include right-wing cartoonist Ben Garrison, whose cartoon of General H.R. McMaster was decried by the Anti-Defamation League as “blatantly anti-Semitic;” broadcaster Bill Mitchell, who has promoted the QAnon conspiracy theory; and Twitter user @CarpeDonktum, whose pro-Trump video memes the president frequently shares on Twitter. (The user was behind the recent video showing Trump’s eternal presidency as a TIME Magazine cover, among others.) The far right’s impending White House presence isn’t necessarily anything new, of course; @CarpeDonktum has reportedly had a private Oval Office meeting with the president and fellow far-right tweeter and Summit invitee @mad-liberals.

Facebooks Meme-Tracker

Facebook hatte bis 2018 interne Meme-Tracker namens „Stormchaser“ und „Nights Watch“ am Start, die es Mitarbeitern erlauben, die Verbreitung von Viral-Stories genau zu verfolgen. Genutzt wurden die Tracker nicht, um politische Disinformation zu verhindern, sondern um die Verbreitung von Falschnachrichten und Scherzen zu stören, die die Firma selbst betreffen, unter anderem die Mark-Zuckerberg-is-an-Alien-Meme. Die laut FB-Sprecherin einfachen, auf Schlüsselworten basierenden Technologien sollten vor allem „Product Confusion“ vermeiden und die Reputation von Mark Zuckerberg schützen.

Für Datenschutzfuzzies interessant: Facebook nutzte untersuchte Inhalte auf Facebook nach der Erwähnung von „WhatsApp“ und schaffte es auf diesem Weg, die Verbreitung von memetischen Inhalten in „Dark Social“-Networks zu untersuchen, also Netzwerken, die unter anderem aufgrund von Verschlüsselung nicht nachverfolgt werden können.

Die Tracker sind nun angeblich abgeschaltet, aber ich verwette meinen haarigen Arsch darauf, dass es mittlerweile neues Memetik-Spielzeug mit FB-Data gibt, die vermutlich empirische Nachweise für Theorien der emotionsbasierten digitalen Ideendistribution liefern kann.

Bloomberg: How Facebook Fought Fake News About Facebook

Inside Facebook Inc.’s Menlo Park, California, headquarters, a small group of staffers watched this rumor gain traction using a special software program they called Stormchaser. The tool was designed to track hoaxes and “memes” – silly, often untrue internet missives – about Facebook on the social network and other company-owned services including WhatsApp.

Since 2016, Facebook employees have used Stormchaser to track many viral posts, including a popular conspiracy that the company listens to users through their phone’s microphone, according to three former employees. Other topics ranged from bitter protests (the #deleteFB movement) to ludicrous jokes (that Facebook Chief Executive Officer Mark Zuckerberg is an alien), according to one former employee. In some cases, like the copy-and-paste hoax, the social network took active steps to snuff them out. Staff prepared messages debunking assertions about Facebook, then ran them in front of users who shared the content, according to documents viewed by Bloomberg News and four people familiar with the matter. They asked not to be identified discussing private initiatives.

These internal efforts, which haven’t been previously reported, also included a program dubbed Night’s Watch, after HBO’s Game of Thrones, that let staff monitor how news coverage of Facebook spread on the social network and apps such as WhatsApp. Messages and content on WhatsApp are encrypted, but Facebook could get a sense of what went viral on that app by looking at how some people mentioned information from WhatsApp when they posted to Facebook.

[Memetik-Links 8.7.2019] Still Manufacturing Consent; gesellschaftliche Vernunft als Magnet der Mitte; Städte mit mehr „Hass-Tweets“ haben mehr „Hass-Kriminalität“

Was ich früher unter dem laxen Stichwort „Neues Geiles Internet“ sammelte und dokumentiere, bezeichne ich mittlerweile schlichtweg als „Memetik“ und meine damit die „emotional gesteuerte Synchronisationsleistung der Gesellschaft durch massenmediale Narrative“. Die Linksammlungen dazu umfassen alles, was auch nur entfernt mit diesem Thema zu tun hat, von (Massen)Psychologie und Empörungswellen bis Medienrecht und Regulation der sozialen Medien.

• Neil Postman hatte Recht: Neue Studie untersucht das langfristige Wahlverhalten in Italien im Kontext von Berlusconis Privat-TV-Imperium. Kurz: „Entertainment TV“ macht dumm und man wählt Populisten.

Wie reden wir miteinander in Zeiten der Polarisierung?: „Was wir nun brauchen, ist eine viel umfassendere, ausgewogenere und vertieftere Debatte darüber, wie wir vernünftig miteinander reden – und wer überhaupt mitreden darf. Das wird zum zentralen Bestandteil jeder Zukunftsdiskussion – und für die neue politische Generation vielleicht sogar zur wichtigsten Herausforderung ihrer Zeit. Dazu werden Reformen und neue Regeln für den öffentliche Diskurs, einschliesslich die sozialen Medien, unerlässlich sein. Und dazu wird auch die bewusstere Beschäftigung mit der Versöhnbarkeit radikaler Pluralität mit gesellschaftlicher Vernunft als Magnet der Mitte viel umfassender stattfinden müssen als bisher.“

„Gesellschaftliche Vernunft als Magnet der Mitte“ gefällt mir, die Frage ist nur, wie man die Magnetwirkung der Vernunft anlässlich starker Social-Media-Zentrifugalkräfte von randständigen und populistischen Meinungsäußerungen erhöht.

Gutes Interview mit Svenja Flaßpöhler über „militante Intoleranz von dauerbeleidigten Identitätslinken“, in dem sie unter anderem den „Reinheitsgedanken“ der identitären Linken anprangert. Genau der bereitet mir an den Linksidentitären am meisten Sorge. Dieser Reinheitsgedanke entspringe zwar „einer Sensibilität für die Unterdrückung der eigenen Gruppe oder die Unterdrückung anderer Gruppen“ und unterliegt damit einer grundsätzlich anderen Logik, als rechte Reinheitsgedanken, andererseits unterliegt dieser linke Reinheitsgedanke in massenmedialen Diskursräumen denselben verzerrenden Wettbewerbsmechanismen mit dem Ergebnis einer illiberalen Empörungskultur.

Das hat mit dieser Standpunkttheorie, mit dieser Betroffenheit zu tun. Sobald man anfängt, reflexive Distanz zu fordern, fängt das Problem schon an, weil der oder die Betroffene dann sagt: Aber das verletzt mich doch! Es gibt einen Unwillen, genau diese sachbezogene Distanz zu sich selbst einzunehmen, die aber leider die Voraussetzung für eine sachgetriebene Debatte ist. Warum schaffen wir es nicht mehr, Thesen in den Raum zu stellen und dann von allen Seiten zu betrachten?

Wegen des emotional aufgeladenen Aufmerksamkeitswettbewerbs und der damit einhergehenden Realitätsverzerrung durch eine fragmentierte gesellschaftliche Synchronisationsleistung. Letzteres macht tribe-fremde Sichtweisen auf Themen unsichtbar, ersteres verbietet einen Ausbruch aus dem Tribe. Befeuert wird all das von der Ausschüttung des Hormons Oxytocin.

• Dazugehöriger Artikel von Harald Welzer in der TAZ: Ohne Angst verschieden sein – Gegen Moralismus: Wenn eine politische Kultur sich aber nicht mehr in einer gemeinsamen Arena des Diskurses zu verständigen bereit ist, sondern vorher immer schon die Markierungen verteilt sind, wer zu welcher Kategorie gehört und entsprechend zu betrachten und einzusortieren ist, hört sie auf zu existieren. Das ist ein Problem, und dies zu sagen, ist kein moralisches Argument, sondern hat mit dem zu tun, was Demokratie im Kern ist: »ein von Furcht freier wohlmeinender Streit um die Optimierung der Mittel beim Streben nach Gemeinwohl«.

Conformity: The Power of Social Influences—A Review: For Sunstein, deliberation among the likeminded creates an ideological echo chamber where moderately held beliefs become dogma. To this extent, Sunstein notes that groups act as affect multipliers. They increase the credibility and acceptability of certain ideas held by those in the group. Consider outrage culture. In the age of social media, individuals initially outraged when confronted with an act of moral wrongdoing become even more outraged after consulting with their respective group.

The Return of Niche Communities: The experiment of throwing billions of people into the same virtual space without a common goal or shared passion has failed. Tribal instincts kick in and fights ensue. Luckily, passions unite diverse groups. By organizing around a shared goal or passion, the bright side of humanity emerges.

Putting the Political Back in Politically Correct – Everyone is mad. Is anyone right? Kluger Artikel über Platos zensorisches Demokratieverständnis und die Notwendigkeit eines offenen Dialogs, leider beleuchtet der Artikel nicht die Steigerung sozialen Drucks auf nonkonforme Meinungsäußerungen durch Wettbewerb um Aufmerksamkeit in sozialen Medien.

Cities With More Hateful Tweets Have More Hate Crimes, Study Finds: High levels of race-based discrimination online correlates with offline violence in cities across America, new study finds.

The Apocalyptic Cult of Cancel Culture: it is an apocalyptic view, not a liberal one, that rejects redemption and forgiveness in favor of condemnation and excommunication. It is an apocalyptic perspective, not a liberal one, that sees the world as needing to be destroyed and replaced rather than improved and perfected. It is an apocalyptic paradigm in which history and its imperfect figures are irredeemable; in which, for example, part of the country represents not people who are struggling, but a “basket of deplorables.”

• „Trending Topics“ als gesellschaftliches Synchronisations-Regulativ, Facebook created our culture of echo chambers—and it killed the one thing that could fix it: From a 2019 vantage point, one might be tempted to conclude that Habermas’s 2006 prediction has been fully vindicated, and that digital discourse was bound to lead to the erosion of shared public conversations, based on his assessment of the “parasitical role of online communication” in the public discourse.

The Coming Gentrification of YouTube: Moderating YouTube won’t get rid of all the extremist content, just the stuff that doesn’t make money

Bodies in seats: At Facebook’s worst-performing content moderation site in North America, one contractor has died, and others say they fear for their lives. […] For the first time, three former Facebook moderators in North America are breaking their nondisclosure agreements and going on the record to discuss working conditions on the site.

• Cory Doctorow über Fake News als Tool gesellschaftlicher Narrative: Fake News is an Oracle: the spread of a given hoax, or unfalsifiable statement, or truth delivered under color of falsehood, or conspiracy, or objectionable idea undeniably tells you that the idea has caught the public imagination. The fake news that doesn’t catch on may have simply been mishandled, but the fake news that does catch on has some plausibility that tells you an awful lot about the world we live in and how our fellow humans perceive that world.

The Culture War Has Finally Come For Wikipedia

San Francisco Will Spend $600,000 to Erase History

Still Manufacturing Consent: An Interview With Noam Chomsky:

A media company that works for nice guys like Trump, Le Pen and Netanyahu got together with Facebook, and the Facebook office of Berlin provided them with extensive details of the kind they have on German voters, so then the media company could microtarget ads to specific voters to try to influence them to vote in a certain way. For whom? For Alternative für Deutschland, the neo-fascist party! Which probably is a factor in their surprisingly high vote.

This was reported in the business press, so you can read about it in Bloomberg Businessweek. But try to find a report in the mainstream press. It is not the kind of electoral manipulation we like to talk about. That is typical of the kind of things we discussed in Manufacturing Consent.

Sci-Fi Author Ted Chiang on Our Relationship to Technology, Capitalism, and the Threat of Extinction:

“The Truth of Fact, the Truth of Feeling,” a story about life-logging, or using technology to record every second of our experience, raises interesting questions about the way tech can quite literally change the way we think. Do you see that happening at present? In the near future?

I think digital technologies have the potential to affect our cognitive processes as much as the invention of writing did. There’s some debate about exactly when it became common for people to read without moving their lips, but whenever it happened, it signaled an important transition: written words shifted away from being just a representation of speech and toward being a different mode of thinking. I think digital technologies could take on a similar role. We can’t predict exactly what the impact of that will be; it will probably only be visible in retrospect, the way that the impact of literacy was.

That same story also had me asking questions about data ownership. There seem to be parallels between life-logging and the ways people use social media today. Is that a subject that interests you? Do you envision people’s relationship to their personal data changing in the coming years?

There are two separate issues here. One is whether it will help you to have a lifelog, a digital record of everything you do. The other is whether you want your lifelog stored on corporate servers where it’s used to sell you things. In theory, it’d be good if we could engage with the first question on its own. In practice, it’s hard to separate the two. It’s related to a question someone asked me recently about whether it would be a good thing to have a digital assistant making some of your decisions for you. One could decide it’s okay to have a computer help you with your decisions without wanting Amazon to take that role.

Podcasts:

Kathrine Jebsen Moore on How Knitting Was Captured by the Social Justice Cult: „Jonathan Kay talks to Kathrine Jebsen Moore about how the Instagram knitting community has been invaded by vengeful Social Justice mobs.“

• Soziologe Dirk Baecker über emotional wirkende Multimedialität: „Klicktivismus kompensiert politische Leerstellen“: Massenmedien seien schon immer geeignet gewesen, durch überraschende Aktivitäten und auch mit überraschenden Akteuren aufzuwarten und Bewegungen loszutreten, mit denen man nicht gerechnet habe, sagt Dirk Baecker, Professor Professor für Kulturtheorie und Management an der Universität Witten/Herdecke. Das Internet verstärke diese Eigenschaft „auf eine enorm massive Art und Weise, nicht zuletzt deswegen, weil die Multimedialität des Internets, also das Zusammenspiel von Bild, Ton und Text, eine emotionale Ergriffenheit und damit auch eine emotionale Aufregung auszulösen vermag.“

• BR Sozusagen: Was heißt hier “wir”? Das Reden der Rechten (MP3) – Gespräch mit dem Literaturwissenschaftler und Schriftsteller Heinrich Detering über seinen Essay “Zur Rhetorik der parlamentarischen Rechten” (Reclam 2019). Während andere noch mit Rechten reden möchten, analysiert Detering in einem close reading das Reden der Rechten – namentlich das der AfD-Politiker Alexander Gauland, Beatrix von Storch, Björn Höcke, Alice Weidel und Emil Sänze.

Study: Major media outlets’ Twitter accounts amplify false Trump claims on average 19 times a day

Hotwheels über 8chan: Die Story einer Chan-Radikalisierung und die Ideologie der Anonymität

Gutes Portrait über Fredrick „Hotwheels“ Brennan, der im Jahr 2014 die Website 8chan online stellte, als even-more-„free speech“-Alternative zu 4chan: Destroyer of worlds – How a childhood of anger led the founder of 8chan to create one of the darkest corners of the internet.

Der Text ist das Portrait eines Mannes, der die Anonymität auf den Chans für Self-Help Psychoanalyse nutzte, sich dabei extrem radikalisierte und heute bereut, diese Website online gestellt zu haben. Genau wie Christopher „m00t“ Poole, der am Ende nichts mehr mit 4chan zu tun haben wollte, spricht Brennan davon, wie Chan-Websites, also anonymen Message-Boards, einen radikalisierenden Mechanismus bereitstellen, gespeist aus einer radikalen Free-Speech-Haltung und Anonymität.

In genau dieser radikalen Anything-Goes-Umgebung, geschützt durch Anonymität, kann sich das digitale, kollektive Unbewusstsein des Schwarms in seiner extremsten Form entfalten. Im Wettbewerb um die extremsten, „triggerndsten“, „most edgy“ Äußerungen entstehen so extremste Bild/Wort-Kombinationen, die sich memetisch verbreiten. Das Ergebnis ist ein neuer digitaler Faschismus gegenseitig eskalierender Gewaltfantasien, geboren aus Einsamkeit, Anon-Idiologie und einem Selbstradikalisierungs-Mechanismus, der auf den Chan-Seiten in Reinform existiert. Und diese Chans und ihre faschistoide Tendenzen sind die Konsequenz links-libertärer Techno-Utopien der 1990er Jahre.

Mit dem berechtigten Anliegen, einen geschützten, anonymen Kommunikationsraum zu schaffen, um die Kritik der Macht vor staatlichem Zugriff zu schützen, haben wir eine gefährliche Anonymitäts-Ideologie geschaffen, in der niemand verantwortlich ist für die Konsequenzen von Äußerungen in einem radikalisierend wirkenden Aufmerksamkeitswettbewerb. Es ist an der Zeit, dass sich die Techno-Utopisten und Netz-Aktivisten dem stellen.

There’s no room for argument about whether hate-filled internet message boards encourage real-world violence: they do, and none more so than 8chan. It normalises racism, misogyny, and extremism – and helps turn nightmarish, loud-mouthed talk of action into reality. What kind of person would set up a site like 8chan? […]

there is no fundamentalist preacher for the ideology of chan sites. It’s mostly lonely people who find themselves in a febrile information ecosystem without precedent in human history. Chan sites like 8chan are something entirely new: organic communities of anonymous participants that have started to behave almost like a new consciousness, separate and more powerful and dangerous than the sum of its parts. […]

The content on 8chan is among the most offensive, violent and bigoted on the web. It became a sump for the most racist and misogynist of users – especially on the /pol/ board, where the most far-right political viewpoints collected. But in evaluating its behaviour, it is probably helpful to think of a chan site not as a collection of individual people but as some kind of many-headed trickster-god; a psychotic consciousness in its own right.

If Brennan hadn’t created 8chan, the same culture would have developed elsewhere, he insists. “It’s not the technology that causes what happens, it’s really the hearts of the people who are using it,” he says. “If 4chan ceased existing, they would go to another site. If 8chan ceased existing they would go to another site. And the same patterns would repeat over and over.”

It is the structure of a chan site itself that radicalises people. “The other anonymous users are guiding what’s socially acceptable, and the more and more you post on there you’re being affected by what’s acceptable and that changes you. Maybe you start posting Nazi memes as a joke… but you start to absorb those beliefs as your own, eventually,” Brennan says. “Anonymity makes people reveal themselves, but because there are other anonymous users – not just one person in a black box – it also changes what they reveal.”

DeepNude: Fake-Nacktbilder (von Frauen) aus Schnappschüssen

Eine neue App, die auf dem bekannten Pix2Pix-Algorithmus basiert, bastelt Nacktbilder aus Schnappschüssen. Dazu hat der Programmierer das Neural Network schlichtweg auf einem Data-Set aus 10000 Nacktbildern von nicht bekleideten Damen trainiert und bei Eingabe eines normalen Bildes rendert die KI Fake-Brüste und nicht existierende Mumus. Die App funktioniert prinzipiell auch für Männer. Jeder mit einem Schnappschuss im Netz, auf dem der ganze Körper zu sehen ist, steht also schon sehr bald potenziell nackt da. Das Teil ist sowas wie Deepfake-Porn light, ist dagegen aber sehr viel einfacher zu implementieren und umzusetzen. Die Demokratisierung der Nacktfantasie, kiss the right to your own image goodbye.

Es gibt übrigens seit einem Jahr einen Algorithmus, der umgekehrt funktioniert und nackten Damen einen Bikini anzieht. Aber das interessiert natürlich niemanden.

Motherboard: This Horrifying App Undresses a Photo of Any Woman With a Single Click

In an email, the anonymous creator of DeepNude, who requested to go by the name Alberto, told Motherboard that the software is based on pix2pix, an open-source algorithm developed by University of California, Berkeley researchers in 2017. Pix2pix uses generative adversarial networks (GANs), which work by training an algorithm on a huge dataset of images—in the case of DeepNude, more than 10,000 nude photos of women, the programmer said—and then trying to improve against itself. This algorithm is similar to what’s used in deepfake videos, and what self-driving cars use to “imagine” road scenarios.

The algorithm only works with women, Alberto said, because images of nude women are easier to find online—but he’s hoping to create a male version, too. […]

Alberto said he was inspired to create DeepNude by ads for gadgets like X-Ray glasses that he saw while browsing magazines from the 1960s and 70s, which he had access to during his childhood. The logo for DeepNude, a man wearing spiral glasses, is an homage to those ads.